大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道家挽救婚姻的问题，于是小编就整理了2个相关介绍道家挽救婚姻的解答，让我们一起看看吧。
重组幸福的三个秘诀？
一、跟前任不再纠缠
很多重组家庭有矛盾，往往是因为还没有彻底告别上一段的婚姻，与前任还有纠缠，所以想要化解再婚后的矛盾，我们不要再与前任有纠缠。如果是因为孩子的关系需要和前任有联系，那么应该跟现任说清楚，并且尽量避免与前任见面。
二、多与现任交流
重组家庭矛盾多怎么化解？应该多多交流沟通。再婚夫妻，往往缺少感情基础，对彼此还有很多不了解的地方，所以遇到矛盾一定要开诚布公，双方好好交流沟通，表达出自己的想法，共同商讨解决的方案，看看矛盾能不能化解。
三、跟现任的家人友好相处
再婚之后，你要尽快适应对方的家庭，与对方的父母友好相处，把他们当成自己的亲人，尽可能不发生冲突，不然你的现任处在中间也是两头为难，间接地也会影响你们夫妻的关系。因此，应做到与现任的家人友好相处，懂得包容与体谅。
和睦方法是道教专门用于消除隔阂，拯救感情的一种技巧，不过其有着详细的分类，主要有夫妻和睦方法、六亲和睦方法、爱情和睦方法等等，每一种针对的关系是不一样的。因此若是重组家庭矛盾多，那么不妨借助和睦方法化解，如果是与现任的父母、孩子、兄弟姐妹等有矛盾，那么就用六亲和睦方法；如果是与现任有矛盾，感情不合，那么就用夫妻和睦方法。
01：重组家庭最重要的一点就是你得付出比平时更多一倍的努力去关心对方的孩子和家人。
人心都是感化来的，经历了一次失败的婚姻，更知道如何去交流和沟通，彼此信任很关健，你做的点点滴滴，对方都会看在眼里的，感动一个人，并不是要做什么轰轰烈烈的大事，而是因为小事让人感动，细节让人暖心，两个人互相理解，互相去过好每一天的生活，如何带好的教育孩子，做到这些，才算是一家人。
02：对孩子一定要公平，不能去斤斤计较。
隔壁阿姨嫁给了二婚的大叔，大叔已带有一儿一女，阿姨为了好好带着两个孩子，自已一直没敢再生，直到女儿都高中毕业，才又要了个小孩，为了一个家付出的很多，孩子也很感激，夫妻感情一直都很好，有时候都会拿他们的事来做大家的标榜。
如果你总是担心对方会对自已的孩子不好，当这样想的时候，心里已经不信任了，所以当孩子有情绪的时候，大人也会跟着带情绪，这样重组的家庭一般是不会幸福的，得失计较太多，相处会很累。
03：不要拿对方的过去和前任来说事情。
过去了的事就过去了，不要有事就拿出来说，不能去做比较，既然你选择了组合在一起过日子，那么就得全心全意，如果吵架就提前妻前夫，想着还没有以前过得好，那么这种想法在你脑子里滋生，会慢慢觉得重组家庭就是一个错误，这样的感情也不会牢固。
宁拆十座庙不毁一桩婚是什么典故？
传说在古代有一位叫做葛鼎鼎的读书人，他每次经过学堂的时候，必定会经过一座土地庙，每次经过的时候，土地庙里的神必定会起立以表示尊敬读书人，因为葛鼎鼎有中状元的深厚功德，将来是状元的不二人选。
但是每一次葛鼎鼎从庙里经过，土地神就要起立一次，着实麻烦。因此，有一次，这个土地神就托梦叫庙祝在自己的神像前弄一块屏风遮挡，这样就看不见葛鼎鼎了。看不见自然就不用载站起来了。
庙祝接受指令后，准备好了一切事物，选好了日子。但是，就在庙祝要行动的时候，土地公又托梦对庙祝说不用了，因为那个葛鼎鼎经常替别人写离婚书，把福德都耗尽了，中不了状元了，自己也就不用再起身了。
俗语“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，它的意思毁坏别人的婚姻罪孽很大，甚至比拆掉十座庙的行为还要恶劣。
当然了这只是打了一个比方而已，对道教来说，庙里塑造的神像经过开光以后，意味着把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。拆掉庙、毁坏神像是一种罪孽很深的果报。
婚姻在古代有着极其崇高的地位，在《礼记》中有这么一段话：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”
昏礼指婚娶之礼，婚姻不仅仅是夫妻两个人的事，它还担负着上要奉祀宗庙、祭祀祖先，下要传宗接代的责任，在以儒家思想为主的古代，婚姻成为当时社会制度的基石。
所以破坏别人婚姻也是对和谐社会的一种破坏，道教劝善典籍《太上感应篇》认为，破坏别人的婚姻的行为是一种恶行，不可为之。
到此，以上就是小编对于道家挽救婚姻的问题就介绍到这了，希望介绍关于道家挽救婚姻的2点解答对大家有用。
