大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于挽救婚姻念诵***的问题，于是小编就整理了2个相关介绍挽救婚姻念诵***的解答，让我们一起看看吧。
观音菩萨求苦经念诵经？
没有这种佛经，是伪经，观音三经如下《大方广佛华严经入不可思议解脱境界普贤行愿品善财童子参观自在菩萨章》简称《华严经普贤行愿品观自在菩萨章》《大佛顶首楞严经--***菩萨耳根圆通章》《妙法莲华经--***菩萨普门品》
如何打坐入定？
如何打坐入定？
打坐入定，就是用意念来调控人的思维意思的流动方向，让人的思维意思流专一明了，让意念思维止停在打坐入定上，一心一意的静下心来打坐修练，排除心猿意马的思维杂念的干扰。通俗易懂的解答打坐入定，它其实就是人为的对人的心流的強化训练，合理调控人的神经系统的松紧配比平衡。让崩紧的神经系统，让人体娇嫩的呼吸系统，让人体的神经系统和远离心脏的肢体未梢神经，肢体远端的血液循环，淺静脉微循环
，下肢深静脉的血液循环，得到***配比平衡的调控，让身体在松紧有序的良性循环中运行，排除一切干扰身体健康的应激障碍
，带来的致病因子引起对身体健康的危害。
意念，广泛的被传武，养生，打坐，站桩，气功…合理有序的融入它们的锻练方法中。意念是文修武练的各类拳术，养生气功，各类内外功夫的修练***。以意练气，以意练形
，以意练力。传武，养生，佛道Y，都使用传统练功的（三练）宝典来锻练，和正确得法的灵活应用，以获得各自追求的效果和目的。意念在气功修练的成功后强
大到不可思意，大到让你怀疑人生。以意练气，练成功后的硬气功，可以用掌劈砖断石，金枪刺喉，头断钢条…，所有这些都是意念在起作用。打坐入定就是用意念调控修练者的心静，形松，呼吸的松柔舒缓。意念可以排徐一切干扰打坐入定的思维干扰，让你一心一意的在打坐入定中专心修练功夫，这样才能让你打坐修练成功。意念的介入支持可以让***练气为身体健康服务，让你拥有阳光健康的身体，享受呼吸通畅，神清气爽的幸福人生。这就是小天使FB对如何打坐入定的回答。欢迎点评。
佛教中戒定慧，通过平时戒掉自己的一些行为，让思想达到清净的地步，到了打坐的时候，思想中就不容易胡思乱想，打坐就很容易能定得下来。让思想清净，不同的法门，其修法也不同。
我们身处红尘之地，佛家称之为有情世界。在有情世界里，我们有种种的恩爱无法舍弃。虽然明知道不会长久，但是它们仍然牵绊着我们的心，使我们沉迷其中，无法了脱。在打坐的时候，有时无意中就会想起平时的一些事情，比如父母、亲人、家庭、事业，等等诸如此类。
佛教中讲，如果想要让心清净，就必须将这些东西看淡，看空。因为佛教讲空，任何事物，到底成空，所以，要学会舍弃虚幻而不实的东西，让自己的修行，更进一步。为了强行让人的心进入清净，就有了内观、念诵佛号等等方式。
不管是内观也好，念诵佛号也好，都只是让自己进入定中的一种方式。这些方式，本身并不起作用。真正起作用的还是人的心。一个人的心不清净，内观再久，念诵佛号再多，也无法让自己进入定中。
比如内观的时候，人的心中想起了自己的女朋友，那么，他的内观与念诵佛号，整个过程就去想念女朋友了。对于内观、念佛中入定的要求，就相差很远，达不到入定的状态。要想入定，在打坐时就要去掉想念女朋友的那些想法。这样一来，思想才能清净。
佛教中讲“一心不乱”，在念佛号的时候，要达到一心不乱，才能很快进入定中。但是这种一心不乱，并不是念诵佛号的年深日久所带来的结果。因为我们发现，一个人念诵佛号，只是代表着一种行为，这种行为，真正起作用的，还是自己的心。所以，在平时的生活中，要不断地发现自己的妄想执著，不被外界的各种“相”所带动。
因为修行就是修心，当你的心清净了，打坐才能定得下来。心不清净，打坐再久，也是无法入定的。等到在生活中，将任何事情看淡了，一切随缘，心态才能逐渐地清净，打坐时，才能真正地一坐就定下来。
《佛说阿弥陀经》中说，只要一心不乱地念诵佛经，才能真正达到念诵佛经的目的。打坐，其实也是需要一心不乱地打坐，才能真正达到入定的目的。它们的方法是一样的，要求也是一样的，也都同样是修行。所以，就需要修行的人，在红尘红不断地去磨炼自己的心，让自己的心真正地达到一心不乱，才能达到自己打坐想要入定的那个目的。
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